وقال مجاهد : " النعمة تفجر الحجر « 1 » وإنزال المن والسلوى عليهم ، وإنجاؤهم من آل فرعون " « 2 » . وقال ابن « 3 » زيد : " نعمته الإسلام ، ولا نعمة أعظم منها ، وما سواها تبع لها " « 4 » . قوله : وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ [ 40 ] . العهد هنا عن قتادة قوله : وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً « 5 » . من كل سبط شاهد على « 6 » سبطه ، إلى قوله : الْأَنْهارُ « 7 » « 8 » . وعن ابن عباس : " هو ما أخذ عليهم في التوراة والإنجيل من التصديق بمحمد صلّى اللّه عليه وسلّم وطاعته واتباع « 9 » أمره " « 10 » . أُوفِ بِعَهْدِكُمْ [ 40 ] : الجنة والتجاوز « 11 » عن « 12 » الصغائر . واختيار « 13 » الطبري « 14 » أن يكون هو « 15 » ما أخذ عليهم في « 16 » التوراة من أن

--> ( 1 ) في ع 3 : البحر . ( 2 ) انظر : جامع البيان 5561 . ( 3 ) في ع 3 : بن . وهو خطأ . ( 4 ) انظر : جامع البيان 5561 . ( 5 ) المائدة آية 13 . ( 6 ) في ع 2 : على كل . ( 7 ) المائدة آية 13 . ( 8 ) انظر : الدر المنثور 1541 ، وعزاه ابن كثير في تفسيره 831 إلى الحسن البصري . ( 9 ) في ع 3 : أتباعه في . ( 10 ) انظر : جامع البيان 5591 . ( 11 ) في ق : المجاز . ( 12 ) في ع 3 : على . ( 13 ) في ع 2 ، ع 3 : اختار . ( 14 ) انظر : جامع البيان 5571 . ( 15 ) سقط من ح . ( 16 ) في ح : أي .